តអ្នកនិពន្ធ

មើលទាំងអស់

អត្ថបទដោយ Patricia Raybon

សំណួរដ៏សាមញ្ញ ដែលនាំមកនូវការផ្លាស់ប្រែ

វេជ្ជ​បណ្ឌិត​បាន​ប្រាប់​អ្នក​ជំងឺ​ភ្នែក​ថា កែវ​ភ្នែក​របស់​នាងខូច​ហើយ មិន​អាច​ជួស​ជុល​បាន​ទេ។ គាត់​ក៏​បាន​រស់​នៅ ដោយ​ភាព​ពិការ​ភ្នែក ដោយ​រៀន​អក្សរ​ផុស សម្រាប់​ជន​ពិការ​ភ្នែក និង​ប្រើ​ឈើ​ច្រត់​មួយ​ដើម និង​សត្វ​ឆ្កែ​មួយ​ក្បាល សម្រាប់​ជួយ​នាំ​ផ្លូវ។ ប៉ុន្តែ ១៥​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ​ក៏​បាន​កើត​ឡើង ក្នុង​ជីវិត​របស់​ស្រ្តី​ម្នាក់​នេះ ដែល​កំពុង​រស់​នៅ ក្នុង​រដ្ឋ​មុនតាណា ពេល​ដែល​ស្វាមី​របស់​គាត់​បាន​នាំ​គាត់​ទៅ​ជួប​ពេទ្យ​ភ្នែក​ម្នាក់​ទៀត ដោយ​សួរ​សំណួរ​ដ៏​សាមញ្ញ​ថា តើ​អាច​ជួយ​នាងបាន​ទេ? វេជ្ជ​បណ្ឌិត​ក៏​បាន​ឆ្លើយ​ថា គាត់​អាច​ជួយ​នាង​បាន។ វេជ្ជ​បណ្ឌិត​ក៏​បាន​រក​ឃើញ​ថា ស្រ្តី​ម្នាក់​នេះ​មាន​ជំងឺ​ភ្នែក​ឡើង​បាយ ដែលជា​ជំងឺ​កើត​មាន​ជា​ធម្មតា ហើយ​ក៏​បាន​វះ​កាត់​យក​បាយ​ក្នុង​ភ្នែក​នោះ​ចេញ​ពី​ភ្នែក​ខាង​ស្តាំ។ ពេល​ដែល​គេ​បកបង់​រំភ្នែក​ចេញ នៅ​ថ្ងៃ​បន្ទាប់ ភ្នែក​ស្តាំ​របស់​គាត់​អាច​មើល​ច្បាស់ កំរិត២០/២០ ដូច​មនុស្ស​ធម្មតា។ ការ​វះ​កាត់​នៅ​ភ្នែក​ខាងឆ្វេង ក៏​បាន​ទទួល​លទ្ធ​ផល​ល្អ​ដូច​គ្នា។​

រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​សំណួរ​ដ៏​សាមញ្ញ​មួយ ដែល​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ ក្នុង​ជីវិត​របស់​លោក​ណាម៉ាន់ ​ជា​មេទ័ព​ដ៏​មាន​អំណាច ដែល​កើត​ជម្ងឺ​ឃ្លង់។ ប៉ុន្តែ លោក​ណាម៉ាន់​បាន​បញ្ចេញ​កំហឹង ដោយ​ភាព​ក្រអឺត​ក្រទម ចំពោះហោរា​អេលីសេ ដែល​បាន​ណែ​នាំ​ថា “សូម​ឲ្យ​លោក​ទៅ​មុជទឹក​ក្នុង​ទន្លេ​យ័រដាន់​៧​ដង​ទៅ នោះ​សាច់​របស់​លោក​នឹង​បាន​ជា ហើយ​លោក​នឹង​បាន​ស្អាត​ឡើង​វិញ”(២ពង្សាវតាក្សត្រ ៥:១០)។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ក៏​ដោយ​ អ្នក​បម្រើ​របស់​លោក​ណាម៉ាន់​បាន​សួរ​អ្នក​ដឹក​នាំ​ទាហាន​រូប​នេះ នូវ​សំណួរ​ដ៏​សាមញ្ញ​មួយ​ថា “បើសិន​ជា​ហោរា​នោះ​បាន​ប្រាប់​ឲ្យ​លោក​ធ្វើ​ការ​អ្វី​យ៉ាង​ធំ នោះ​តើ​លោក​មិន​ធ្វើ​តាម​ទេ​ឬ​អី?”(ខ.១៣)។ លោក​ណាម៉ាន់​ក៏​មាន​ជំនឿ ហើយ​ក៏​បាន​ “​ចុះ​ទៅ​មុជទឹក​ក្នុង​ទន្លេ​យ័រដាន់​អស់​៧​ដង តាម​ពាក្យ​នៃ​អ្នក​សំណប់​របស់​ព្រះ នោះ​សាច់​របស់​លោក​ក៏​ដុះ​ឡើង​ជា​ថ្មី ដូច​ជា​សាច់​របស់​ក្មេង ហើយ​លោក​បាន​ជា​ស្អាត”(ខ.១៤)។

ក្នុង​ជីវិត​របស់​យើង…

ផ្អែមជាងទឹកឃ្មុំ

វា​គ្មិន​ម្នាក់​បាន​ឡើង​និយាយ ក្រោម​ប្រធាន​បទ​មួយ ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ភាព​តាន​តឹង ក្នុង​រឿង​រើស​អើង​ពូជ​សាសន៍។ តែ​គាត់​នៅ​តែ​មាន​ភាព​នឹង​ធឹង ​ក្នុង​ការ​ឈរ​នៅ​លើ​វេទិការ នៅ​ចំពោះ​មុខ​អ្នក​ស្តាប់​ជា​ច្រើន​នាក់។ គាត់​បាន​និយាយ​ដោយ​ចិត្ត​ក្លាហាន ប៉ុន្តែ ប្រកប​ដោយ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ ការ​បន្ទាប​ខ្លួន ភាព​សប្បុរស និង​ភាព​កំប្លុក​កំប្លែង​ផងដែរ។​ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន គេ​សង្កេត​ឃើញ​អ្នក​ស្តាប់​ដែល​មាន​អារម្មណ៍​តាន​តឹង កំពុង​តែ​សម្រួល​អារម្មណ៍ ដោយ​ពួកគេបាន​អស់​សំណើច​ជា​មួយ​លោក​វាគ្មិន ជុំវិញ​បញ្ហា​ដែល​ពួក​គេ​បាន​ជួប​ដូច​គ្នា។ គឺ​បញ្ហា​នៃ​ភាព​តាន​តឹង​ដែល​បានឡើង​កម្តៅ​មុន​នោះ តែ​ឥឡូវ​នេះ អារម្មណ៍ និង​ពាក្យ​សម្តី​របស់​ពួក​គេ​ក៏​បាន​ថយ​កម្តៅ​វិញ។ ដូច​នេះ តើ​ធ្វើ​ដូច​ម្តេចឲ្យ​គេ​អាច​បក​ស្រាយ​ប្រធាន​បទ​ដ៏​ចម្រូង​ចម្រាស់ ដោយ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្តី​ប្រកប​ដោយ​ព្រះ​គុណបាន?

រឿង​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ​បន្ទូល​របស់​ស្តេច​សាឡូម៉ូន ដែល​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​យើង​រាល់​គ្នា​ថា “ពាក្យ​សំដី​ពីរោះ នោះ​ធៀប​ដូច​ជា​សំណុំ​ឃ្មុំ ក៏​ផ្អែម​ដល់​ព្រលឹង ហើយ​ជា​ថ្នាំ​ផ្សះ​ដល់​ឆ្អឹង​ផង”(សុភាសិត ១៦:២៤)។ ទ្រង់ក៏​មានបន្ទូល​ផង​ដែរ​ថា “ចិត្ត​របស់​មនុស្ស​ដែល​មាន​ប្រាជ្ញា នោះ​បង្រៀន​មាត់​របស់​ខ្លួន ហើយ​ក៏​បង្កើត​ឲ្យ​បបូរ​មាត់​មាន​ចំណេះ​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង​ផង”(ខ.២៣)។

ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ក្សត្រ​ដែល​មាន​អំណាច ដូច​ស្តេច​សាឡូម៉ូន​បាន​លះ​បង់​ពេល​វេលា ដើម្បី​បង្រៀន​យើង អំពី​របៀប​និយាយ​ស្តី? ព្រោះ​ពាក្យ​សម្តី​អាច​បំផ្លាញ​។ នៅ​សម័យ​ស្តេច​សាឡូម៉ូន ពួក​ស្តេច​ពឹង​ផ្អែក​ទៅ​លើ​អ្នក​នាំ​សារ ដើម្បី​ទទួល​ដំណឹង​ផ្សេង​ៗ​អំពី​នគរ​របស់​ខ្លួន ដូច​នេះ អ្នក​នាំ​សារ​ដែល​មាន​ភាព​នឹង​ធឹង និង​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត គឺ​ពិត​ជា​មាន​តម្លៃ​ណាស់។ ពួក​គេ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្តី​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន និង​សម​ហេតុ​ផល គឺ​បញ្ចេញ​ប្រតិ​កម្ម​ខ្លាំង​ពេក ​ឬ​និយាយពាក្យ​គំរោះ​គំរើយ​នោះ​ឡើយ ទោះ​បញ្ហា​នោះ​មាន​ភាព​ធ្ងន់​ធ្ងរ​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ។​

យើង​រាល់​គ្នា​សុទ្ធ​តែ​អាច​ទទួល​ប្រយោជន៍ ពី​ការ​បញ្ចេញ​មតិ និង​គំនិត ដោយ​ពាក្យ​សម្តី​ផ្អែម ដោយ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ និង​មាន​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន។​ គឺ​ដូច​ដែល​ស្តេច​សាឡូម៉ូន​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា…

ពិភពនៃការផ្គត់ផ្គង់

ថ្ងៃ​មួយ នៅ​ម៉ោង​២​យប់ អ្នក​ស្រី​ណាឌា(Nadia) ដែល​ជា​អ្នក​នេសាទ​ឈ្លើង​សមុទ្រ ដើរ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ឡូ​នេសាទ​មួយ ដែល​ព័ទ្ធ​ជុំវិញ ដោយ​ខ្សែ​ពួរ នៅ​កន្លែង​ទឹក​រាក់​ក្នុង​សមុទ្រ នៅ​ក្បែរ​ភូមិ​របស់​នាង នៅ​ប្រទេស​ម៉ាដា​កាស្កា ដើម្បី​ប្រមូល “ផល” នេសាទ​របស់​នាង។ ការ​ឆាប់​ក្រោក​ពី​ដំណេក​យ៉ាង​នេះ គឺ​មិន​ពិបាក​សម្រាប់​នាង​ទេ។ នាង​ថា ការ​រស់​នៅ​របស់​នាង មាន​ការ​ពិបាក​យ៉ាង​ខ្លាំង មុន​ពេល​នាង​ចាប់​ផ្តើម​ការ​នេសាទ​ប្រភេទ​នេះ។ កាល​នោះ នាង​មិន​មាន​ប្រភព​នៃ​ប្រាក់​ចំណូល​ទាល់​តែ​សោះ។ តែ​ពេល​នេះ ក្នុង​នាម​ជា​សមាជិក​នៃ​កម្ម​វិធី​ការពារ​សត្វ​សមុទ្រ ដែលមាន​ឈ្មោះ​ថា វេឡុនដ្រេក(Velondriake ដែល​មាន​ន័យ​ថា “ការ​រស់​នៅ​ជា​មួយ​សមុទ្រ”) នាង​បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា​ ប្រាក់​ចំណូល​របស់​នាង​មាន​ការ​កើន​ឡើង និង​មាន​ភាព​នឹង​នរ។ នាង​បាន​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​ថា “យើង​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ដែល​បាន​ប្រទាន​គម្រោង​មួយ​នេះ”។

វា​ជា​ការ​ត្រឹម​ត្រូវ​ណាស់ ដែល​នាង​បាន​អរ​ព្រះ​គុណ​ព្រះ​អង្គ ព្រោះ​ព្រះ​អង្គ​បាន​ផ្គត់​ផ្គង់​តម្រូវ​ការ​នៃ​គម្រោង​របស់​ពួកគេ​មួយ​ផ្នែក​ធំ តាម​រយៈ​សត្វ​និង​រុក្ខ​ជាតិ​ក្នុង​សមុទ្រ​ដែល​ជា​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​របស់​ព្រះ​អង្គ។​  អ្នក​និពន្ធ​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង​ក៏​បាន​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ​ដ៏​ផ្គត់​ផ្គង់​ផង​ដែរ​ថា “ទ្រង់​ធ្វើ​ឲ្យ​ស្មៅ​ដុះ​ឡើង​សំរាប់​សត្វ ហើយ​បន្លែ​សំរាប់​មនុស្ស ដើម្បី​ឲ្យ​ទាំង​២​បាន​អាហារ​ពី​ផែនដី​មក… នុ៎ះ​ន៍ សមុទ្រ​ដ៏​ធំ ហើយ​ទូលាយ នៅ​ក្នុង​ទឹក​នោះ​មាន​របស់​រវើក​ឥត​គណនា ជា​សត្វ​ទាំង​តូច​ទាំង​ធំ”(ទំនុកដំកើង ១០៤:១៤,២៥)។

វា​ពិត​ជា​អស្ចារ្យ​ណាស់ ដែល​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​ដ៏​អស្ចារ្យ​របស់​ព្រះ​អង្គ ក៏​បាន​ផ្គត់​ផ្គង់​តម្រូវ​ការ​យើង​ផង​ដែរ។ ឧទាហរណ៍ សត្វ​ឈ្លើង​សមុទ្រ​ដ៏​តូច​ទៀប បាន​ជួយ​ឲ្យ​ជីវ​ចម្រុះ​ក្នុង​សមុទ្រ មាន​ច្រវាក់​នៃ​ចំណី​អាហារ​ដែល​មាន​ផាសុខ​ភាព​។ ការ​ប្រមូល​ផល​ឈ្លើង​សមុទ្រ​យ៉ាង​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន ក៏​បាន​នាំ​ឲ្យ​អ្នក​ស្រីណាឌា និង​អ្នក​ជិត​ខាង​របស់​នាង មាន​ប្រាក់​ចំណូល​សម​រម្យ។​

នៅ​ក្នុង​ស្នា​ព្រះ​ហស្ត​របស់​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ​គឺ​គ្មាន​អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ដោយ​ចៃដន្យ​ឡើយ។…

ចេញពីភាពកម្សត់ ចូលទៅក្នុងការសរសើរដំកើង

នៅ​ក្នុង​កម្ម​វិធី​ចែក​អាវ​ធំ ​ឬ​អាវ​រងា​សម្រាប់​កុមារ គេ​សង្កេត​ឃើញ​ក្មេង​ៗ​មាន​ការ​រំភើប​ចិត្ត​យ៉ាង​ខ្លាំង នៅ​ក្នុង​ការ​រើស​យក​អាវ​រងា​ដែល​មាន​ពណ៌ និង​ទំហំ​ដែល​ពួក​គេ​ចូល​ចិត្ត ដោយ​ការ​ដឹង​គុណ។ អ្នក​រៀប​ចំ​កម្ម​វិធី​នេះ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា អាវ​ធំ​ថ្មី​ៗ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្មេងៗ​មាន​ជំនឿ​ចិត្ត ហើយ​ទទួល​បាន​នូវ​ការ​ទទួល​ស្គាល់​កាន់​តែ​ច្រើន​ពី​មិត្ត​ភក្តិ និង​កាន់​តែ​មាន​ចិត្ត​ចង់​ទៅ​រៀន ក្នុង​រដូវ​រងា។

សាវ័ក​ប៉ុល​ហាក់​ដូច​ជា​ត្រូវ​ការ​អាវ​រងា​ផង​ដែរ ពេល​ដែល​គាត់​សរសេរ​សំបុត្រ​ផ្ញើ​ទៅ​លោក​ធីម៉ូថេ​ថា “ដល់​កាល​ណា​អ្នក​ទៅ​ឯ​ខ្ញុំ នោះ​សូម​យក​អាវ​ធំ ដែល​ខ្ញុំ​ផ្ញើ​ទុក​នឹង​អ្នក​កាប៉ុស នៅ​ក្រុង​ទ្រអាស​ទៅ​ផង”(២ធីម៉ូថេ ៤:១៣)។ កាលនោះ សាវ័ក​ប៉ុល​កំពុង​តែ​ជាប់​គុក​ដ៏​រងា​របស់​ពួក​រ៉ូម៉ាំង ដូច​នេះ គាត់​ត្រូវ​ការ​ភាព​កក់​ក្តៅ និង​មនុស្ស​នៅ​ក្បែរ​គាត់​ផង​ដែរ។ ពេល​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ពួក​រ៉ូម៉ាំង​កាត់​ទោស គាត់​បាន​ពោល​ទំនួញ​ថា “កាល​ខ្ញុំ​បាន​ដោះ​សារ​ជា​មុន​ដំបូង នោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ឈរ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​សោះ គេ​លះ​ចោល​ខ្ញុំ​ទាំង​អស់​គ្នា តែ​សូម​កុំ​ឲ្យ​ព្រះ​រាប់​សេចក្តី​នោះ ជា​ទោស​ដល់​គេ​ឡើយ”(ខ.១៦)។ ពាក្យ​សម្តី​របស់​គាត់​បាន​ចាក់​ដោត​ចិត្ត​យើង​ណាស់ ព្រោះ​គាត់​បាន​បង្ហាញ​ចេញ​នូវ​ការ​ឈឺ​ចាប់ ​ដោយ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ ក្នុង​នាម​ជា​បេសក​ជន​ឈាន​មុខ​ម្នាក់។​

ប៉ុន្តែ នៅ​ចុង​បញ្ចប់​នៃ​សំបុត្រ​ចុង​ក្រោយ​របស់​គាត់ គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​បូក​សរុប​កិច្ចការ​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ស្ងប់​ស្ងែង ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើ​ថ្វាយ​ព្រះ ដោយ​ឈប់​និយាយ​អំពី​ភាព​កម្សត់​របស់​គាត់ ហើយ​ងាក​មក​សរសើរ​ដំកើង​ព្រះ។ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់បាន​និយាយ​បន្ថែម​ទៀត​ថា “ព្រះអម្ចាស់​ទ្រង់​បាន​គង់​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​វិញ ព្រម​ទាំង​ចំរើន​កំឡាំង​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​ដំណឹង​ល្អ​បាន​ផ្សាយ​ទៅ​សព្វ​គ្រប់ ឲ្យ​អស់​ទាំង​សាសន៍​បាន​ដឹង​ដោយសារ​ខ្ញុំ ហើយ​ទ្រង់​បាន​ប្រោស​ឲ្យ​ខ្ញុំ​រួច​ពី​មាត់​សិង្ហ​ដែរ” (ខ.១៧)។ ពាក្យ​សម្តី​នេះ​ពិត​ជា​កម្សាន្ត​ចិត្ត​យើង​ណាស់។

បើ​សិន​ជា​អ្នក​កំពុង​តែ​ជួប​វិបត្តិ ដោយ​ខ្វះ​ខោអាវ​ដ៏​កក់​ក្តៅ ឬ​មិន​មាន​មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ​ណា​មក​ជួយ សូម​នឹក​ចំា​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ។ យើង​អាច​ទុក​ចិត្ត​ថា ព្រះ​អង្គ​នឹង​ចម្រើន​កម្លាំង ផ្គត់​ផ្គង់​តម្រូវ​ការ និង​រំដោះ​យើង​ឲ្យ​រួច ដោយ​ព្រះ​ទ័យ​ស្មោះ​ត្រង់។ តើ​ហេតុ​អ្វី? គឺ​ដើម្បី​សិរីល្អ​របស់​ព្រះ​អង្គ និង…

ប្រភពនៃកម្លាំង និងជីវិត

មាន​ពេល​មួយ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​គេ​លក់​របស់​មួយ​ទឹក ដើម្បី​រៃ​អង្គាស​ប្រាក់។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ឃើញ​ចង្កៀង​អគ្គី​សនី ដែល​ហាក់​ដូច​ជា​មាន​ភាព​ល្អ​ឥតខ្ចោះ សម្រាប់​ការិយា​ល័យ​ក្នុង​ផ្ទះ​ខ្ញុំ ដោយ​វា​មាន​ពណ៌ ទំហំ និង​តម្លៃ​ដែល​សម​នឹង​បន្ទប់​នោះ​ណាស់។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ពេល​ខ្ញុំ​ទៅ​ដល់​ផ្ទះ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​យក​ឌុយ​វា​ទៅ​ដោត​ចូល​ព្រី តែ​មិន​ឃើញ​មាន​អ្វីកើត​ឡើង​សោះ។ អំពូល​វា​មិន​ភ្លឺ គឺ​គ្មាន​ភ្លើង​ចូល​វា​សោះ។

ស្វាមី​របស់​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ថា គាត់​អាច​ជួស​ជុល​វា​បាន គឺ​មិន​ពិបាក​ទេ។ ពេល​គាត់​បើក​មើល​គ្រឿង​ក្នុង​របស់​ចង្កៀង​នោះ ហើយ​ក៏​បាន​ដឹង​អំពី​មូល​ហេតុ​ដែល​វា​មិន​ភ្លឺ។ ខ្សែ​របស់​វា​មិន​បាន​តភ្ជាប់​នឹង​អ្វី​ទេ។ បើ​ចង្កៀង​នោះ​មិនបាន​តភ្ជាប់​នឹង​ប្រភព​ថាម​ពល​អគ្គី​សនី​ទេ នោះ​ចង្កៀង​ដែល​ហាក់​ដូច​ជា​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ​នេះ គ្មាន​ប្រយោជន៍​អ្វី​ទេ។​

ជីវិត​ខាង​វិញ្ញាណ​របស់​យើង​ក៏​មាន​លក្ខណៈ​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​ប្រាប់​ពួក​សិស្ស​ព្រះអង្គ​ថា “ខ្ញុំ​ជា​គល់ អ្នក​រាល់​គ្នា​ជា​ខ្នែង អ្នក​ណា​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​ខ្ញុំ ហើយ​ខ្ញុំ​ជាប់​នឹង​អ្នក​នោះ នោះ​ទើប​នឹង​បង្កើត​ផល​ឡើង​ជា​ច្រើន”។ បន្ទាប់​មក ព្រះ​អង្គ​ក៏​បាន​រំឭក​ថា “​បើ​ដាច់​ពី​ខ្ញុំ​ចេញ នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ពុំ​អាច​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​បាន​ទេ”(យ៉ូហាន ១៥:៥)។

ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រទាន​សេចក្តី​បង្រៀន​នេះ នៅ​ក្នុង​តំបន់​ដែល​គេ​ដាំ​ដុះ​ដំណាំ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ដូច​នេះ ពួក​សិស្ស​របស់ព្រះ​អង្គ​មិន​ពិបាក​យល់​ទេ។ ដើម​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​ជា​ដំណាំ​ដែល​ធន់​ណាស់ ហើយ​មែក​របស់វា​អាច​​ទ្រាំ​ទ្រ​ការ​លួស​ជា​ញឹកញាប់​។ ​បើ​យើង​កាត់​មែក​វា​ចេញ​ពី​ដើម ដែល​ជា​ប្រភព​នៃ​ជីវិត​វា នោះ​មែក​នោះ​នឹង​ក្លាយ​ជា​ឈើ​ដែល​គ្មាន​ជីវិត គ្មាន​តម្លៃ។ យើង​ក៏​អញ្ចឹង​ដែរ។

កាល​ណា​យើង​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ព្រះ​យេស៊ូវ ហើយ​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ព្រះ​បន្ទូល​ព្រះ​អង្គ នោះ​មាន​ន័យ​ថា យើង​បាន​តភ្ជាប់​ជីវិត​យើង នឹង​ព្រះ​យេស៊ូវ ដែល​ជា​ប្រភព​នៃ​ជីវិត។ ព្រះ​យេស៊ូវ​មាន​បន្ទូល​ថា “ព្រះវរបិតា​ខ្ញុំ​បាន​ដំកើង​ឡើង ដោយ​សេចក្តី​នេះ​ឯង គឺ​ដោយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បង្កើត​ផល​ជា​ច្រើន យ៉ាង​នោះ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នឹង​ធ្វើ​ជា​សិស្ស​ខ្ញុំ​មែន” ​(ខ.៨)។ ដើម្បី​ឲ្យយើង​បង្កើត​ផល​ផ្លែ​បាន​ច្រើន…

ព្រះទ្រង់ទតមើលជានិច្ច

ពេល​ដែល​ចៅ​ប្រុស​ដ៏​តូច​ល្អិត​របស់​ខ្ញុំ​ត្រឡប់​ទៅ​ផ្ទះ​គាត់​វិញ គាត់​បាន​គ្រ​វីដៃ​លា។ បន្ទាប់​មក គាត់​ក៏​បាន​ងាក​មក​រក​ខ្ញុំ​វិញ ហើយ​សួរ​ថា “ម៉ាក់​យាយ ហេតុ​អ្វី​ម៉ាក់​យាយ​ឈរ​មើល​នៅ​មាត់​ទ្វារ រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ចេញ​ទៅ​បាត់?” ខ្ញុំក៏​បាន​ញញឹម​ដាក់​គាត់ ដោយ​គិត​ថា គាត់​ពិត​ជា​គួរ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ណាស់ ដែល​បាន​សួរ​សំណួរ​នេះ ក្នុង​កាល​ដែល​គាត់​នៅ​ក្មេង​នៅ​ឡើយ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏ដោយ ដោយ​សារ​គាត់​ចង់​ដឹង នោះ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ព្យាយាម​ផ្តល់​ឲ្យ​នូវ​ចម្លើយ​ដ៏​ល្អ​មួយ។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ប្រាប់​គាត់​ថា ការ​ដែល​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដូច​នេះ គឺ​ជា​ការ​គួរ​សម ហើយ​ម្យ៉ាង​ទៀត ដោយសារ​គាត់​ជា​ភ្ញៀវ​ពិសេស នោះ​ការ​ដែល​ខ្ញុំ​ឈរ​មើល​គាត់ រហូត​ដល់​ពេល​ដែល​គាត់​ចេញ​ទៅ​បាត់ គឺ​មាន​ន័យ​ថា​ ខ្ញុំ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​គាត់។ គាត់​ហាក់​ដូច​ជា​នៅ​ឆ្ងល់។ ដូច​នេះ ខ្ញុំក៏​បាន​ប្រាប់​ការ​ពិត​ដ៏​សាមញ្ញ​ថា “យាយ​ឈរ​មើល ព្រោះ​យាយ​ស្រឡាញ់​ចៅ។ ពេល​យាយ​ឃើញ​ឡាន​ចៅ​បើក​ចេញ​ទៅ យាយ​ដឹង​ថា ចៅ​កំពុង​តែ​ធ្វើ​ដំណើរ​ទៅ​ផ្ទះវិញ ដោយ​សុវត្ថិ​ភាព”។ គាត់​ក៏​បាន​ញញឹម ហើយ​ឱប​ខ្ញុំ​ថ្មម​ៗ។ ទី​បំផុត គាត់​ក៏​បាន​យល់។​

ការ​យល់​ដឹង​របស់​គាត់ តាម​បែប​កូន​ក្មេង គឺ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ​ថា ព្រះ​វរបិតា​នៃ​យើង​ដែល​គង់​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​តែង​តែទត​រំពៃ​មើល​យើង ដែល​ជា​កូន​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ជា​និច្ច។ គឺ​ដូច​ដែល​បទ​គម្ពីរ​ទំនុក​ដំកើង ជំពូក១២១ បាន​ចែង​ថា “ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​ព្រះ​ដែល​ថែ​រក្សា​អ្នក ព្រះយេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជា​ម្លប់​នៅ​ខាង​ស្តាំ​អ្នក”(ខ.៥)។

ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​នៅ​សម័យ​ដើម បាន​ទទួល​ការ​ធានា​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​ថែរក្សា​ពួក​គេ ក្នុង​កាល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុងតែ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឡើង​តាម​ផ្លូវ​ចោទ​ៗ ទៅ​កាន់​ទីក្រុង​យេរូសាឡិម ដើម្បី​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះ​អង្គ។ គឺដូច​មាន​សេចក្តី​ចែង​ថា “ព្រះយេហូវ៉ា​នឹង​រក្សា​អ្នក ឲ្យ​រួច​ពី​គ្រប់​ទាំង​សេចក្តី​អាក្រក់ ទ្រង់​នឹង​ថែ​រក្សា​ព្រលឹង​របស់​អ្នក”(ខ.៦-៧)។ យើង​ក៏​អាច​មាន​ការ​ធានា​ដូច​នេះ​ផង​ដែរ។ ជួន​កាល…

ក្លាយជាអ្នកមានខាងឯព្រះ

ឪពុក​ម្តាយ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ចម្រើន​វ័យ​ធំ​ឡើង ក្នុង​អំឡុង​សម័យ​វិបត្តិ​សេដ្ឋ​កិច្ច​ពិភព​លោក ដូច​នេះ ពួក​គាត់​បាន​ស្គាល់​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន ក្នុង​វ័យ​កុមារ។ ជា​លទ្ធ​ផល ពួក​គាត់​ក៏​បាន​ក្លាយ​ជា​មនុស្ស​ពេញ​វ័យ ដែល​មាន​ការ​សន្សំ​សំចៃ​ខ្ពស់ ដោយ​ពួកគាត់​ខិត​ខំ​ធ្វើការ និង​ចេះ​ចាត់​ចែង​ប្រាក់​ដែល​ព្រះ​ប្រទាន ដោយ​ចិត្ត​ដែល​ដឹង​គុណ​ព្រះ​អង្គ។ ទន្ទឹង​នឹង​នោះ ពួក​គាត់មិន​ដែល​មាន​ចិត្ត​លោភ​លន់​ឡើយ។ ពួក​គាត់បាន​លះ​បង់​ពេល​វេលា អំណោយ​ទាន និង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ដល់​ព្រះវិហារ​របស់​ខ្លួន ​និង​ក្រុម​ការងារ​មនុស្សធម៌ ព្រមទាំង​អ្នក​ខ្វះ​ខាតផងដែរ។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់ ពួក​គាត់​បាន​ប្រើ​ប្រាស់​លុយ​ យ៉ាង​ឆ្លាត​វ័យ និង​បាន​ចែក​រំលែក ដោយ​ចិត្ត​រីក​រាយ។

ក្នុង​នាម​ជា​អ្នក​ជឿ​ព្រះយេស៊ូវ ឪពុក​ម្តាយ​ខ្ញុំ​តែង​តែ​នឹក​ចាំ​ការ​បង្រៀន​របស់​សាវ័ក​ប៉ុល ដែល​បាន​ដាស់​តឿន នៅ​ក្នុងព្រះ​គម្ពីរ​ថា “ឯ​ពួក​អ្នក​ដែល​ចង់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​ស្តុកស្តម្ភ នោះ​នឹង​ធ្លាក់​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ល្បួង និង​អន្ទាក់ ហើយ​ក្នុង​បំណង​ជា​ច្រើន ដែល​ផ្តេស​ផ្តាស ហើយ​ធ្វើ​ទុក្ខ​ដល់​ខ្លួន ក៏​ពន្លិច​មនុស្ស​ទៅ​ក្នុង​សេចក្តី​ហិនវិនាស និង​សេចក្តី​អន្តរធាន​វិញ”(១ធីម៉ូថេ ៦:៩)។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ធ្វើ​ការ​ដាស់​តឿន​នេះ ពេល​ដែល​គាត់​សរសេរ​សំបុត្រ​ផ្ញើ​ទៅ​លោក​ធីម៉ូថេ ដែល​ជា​គ្រូ​គង្វាល​វ័យ​ក្មេង នៅ​ទីក្រុង​អេភេសូរ ដែល​នៅ​ទីនោះ ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​បាន​ល្បួង​ទាំង​អ្នក​មាន និង​អ្នក​ក្រ។

សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​ដាស់​តឿន​ទៀត​ថា “ការ​ដែល​ស្រឡាញ់​ប្រាក់ នោះ​ហើយ​ជា​មេ​ឫស​នៃ​សេចក្តី​អាក្រក់​គ្រប់​យ៉ាង ដែល​អ្នក​ខ្លះ​បាន​ឈោង​តាម ហើយ​ត្រូវ​លួងលោម​ឲ្យ​ឃ្លាត​ចេញ​ពី​សេចក្តី​ជំនឿ ទាំង​ចាក់​ទំលុះ​ខ្លួន​គេ ដោយ​សេចក្តី​ព្រួយ​លំបាក​ជា​ច្រើន”(ខ.១០)។

ដូច​នេះ តើ​មាន​អ្វី​ជា​ថ្នាំ​បន្សាប​សម្រាប់​ភាព​លោភ​លន់? ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា​ ដើម្បី​ជម្នៈ​ភាព​លោភ​លន់ យើង​ត្រូវ​ក្លាយ​ជា “អ្នក​មាន​ខាង​ឯ​ព្រះ”(មើល​លូកា ១២:១៣-២១)។ យើង​ត្រូវ​យក​ព្រះ​អង្គ​ជា​ក្តី​អំណរ​ទីមួយ​របស់​យើង ដោយ​ស្វែង​រក​បំណង​ព្រះ​ទ័យ…

បន្តរត់តាមផ្លូវត្រូវ

លោក​ដាវីឌ ប្រោន(David Brown) ជា​កីឡាករ​ជន​ពិការ​របស់​អាមេរិក ដែល​បាន​ចូល​រួម​ការ​ប្រកួត​កីឡា​អូឡាំពិក។ គាត់​បាន​ក្លាយ​ជា​កីឡាករ​រត់​ប្រណាំង​​ពិការ​ភ្នែក ដែល​រត់​លឿន​ជាង​គេ ហើយ​ក៏​បាន​ប្រកាស់​ថា គាត់​បាន​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ​នៅ​ក្នុង​ការ​ប្រកួត ដោយ​សារ​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ការ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​របស់​ម្តាយ​គាត់(កុំ​ឲ្យ​អង្គុយ​មួយ​កន្លែង) និង​អ្នក​រត់​នាំផ្លូវ​គាត់ គឺ​លោក​យេរ៉ូម អេវើរី(Jerome Avery) ដែល​ជា​អតីតៈ​កីឡាករ​រត់​ប្រណាំង។ អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​រត់​ទន្ទឹម​គ្នា ដោយ​មាន​ខ្សែ​តូច​មួយ​ចង​ភ្ជាប់​ម្រាម​ដៃ​របស់​លោក​ប្រោន ជា​មួយ​នឹង​ម្រាម​ដៃ​របស់​លោក​យេរ៉ូម ហើយ​លោក​យេរ៉ូម​ក៏​បាន​នាំ​ផ្លូវ​លោក​ប្រោន រហូត​ដល់​បាន​ទទួល​ជ័យ​ជម្នះ ដោយ​ប្រើ​ពាក្យ​សម្តី និង​ការ​ប៉ះ​ដៃ។​

លោក​ប្រោន​បាន​និយាយ​ថា កិច្ចការ​សំខាន់​បំផុត​ដែល​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ គឺ​ត្រូវ​ស្តាប់​សម្លេង​របស់​លោក​យេរ៉ូម ពុំ​នោះ​ទេ គាត់​មុខ​ជា​រត់​ចេញ​ពី​ផ្លូវ​កោង ដែល​មាន​ចម្ងាយ​២០០​ម៉ែត្រ​នោះ ដោយ​មិន​ដឹង​ខ្លួន។ លោក​ប្រោន​បាន​និយាយ​ទៀត​ថា ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ អ្នក​ទាំង​ពីរ​បាន​សាក​ល្បង​យុទ្ធ​សាស្រ្ត​រត់​ប្រណាំង​ជា​ច្រើន ដោយ​ទំនាក់​ទំនង​គ្នា តាម​រយៈ​ការ​និយាយ ​និង​ការ​ប៉ះ​គ្នា។

ក្នុង​នាម​យើង​ជា​អ្នក​ជឿ​ព្រះ យើង​ក៏​កំពុង​តែ​រត់​ប្រណាំង​ផង​ដែរ ដោយ​យើង​មាន​ពរ​ណាស់ ដែល​មាន​ព្រះ​ជា​ម្ចាស់ ធ្វើជា​អ្នក​នាំ​ផ្លូវ​យើង។ ព្រះ​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ ដែល​ជា​ព្រះ​ជំនួយ​របស់​យើង ដឹក​នាំ​យើង​គ្រប់​ជំហាន ពេល​ដែល​យើង​អនុញ្ញាតឲ្យ​ព្រះ​អង្គ​នាំ​ផ្លូវ​យើង។ បទ​គម្ពីរ ១យ៉ូហាន ២:២៦-២៧ បាន​ចែង​ថា “​ខ្ញុំ​បាន​សរសេរ​ផ្ញើ​មក​អ្នក​រាល់​គ្នា ពី​ដំណើរ​នៃ​ពួក​អ្នក​ដែល​នាំ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​វង្វេង។ រីឯ​ដំណើរ​ដែល​ទ្រង់​ចាក់​លាប​ឲ្យ នោះ​ក៏​នៅ​ជាប់​នឹង​អ្នក​រាល់​គ្នា​ពិត ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​ការ ឲ្យ​អ្នក​ណា​បង្រៀន​ពី​ការ​អ្វី​ទេ ប៉ុន្តែ​ដូច​ជា​ដំណើរ​ចាក់​លាប​នោះ បាន​បង្រៀន​ពី​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់ ហើយ​មិន​មែន​ជា​សេចក្តី​កំភូត​ទេ គឺ​ជា​សេចក្តី​ពិត​វិញ នោះ​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​នៅ​ជាប់​ក្នុង​ទ្រង់​ចុះ…

កៅអីមិត្តភាព

នៅ​ប្រទេស​ស៊ីមបាវេ ភាព​តក់​ស្លត់​ដោយ​សារ​សង្រ្គាម និង​ភាព​អត់​ការងារ​ធ្វើ​ក្នុង​កំរិត​ដ៏​ខ្ពស់ អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្រជា​ជន​ធ្លាក់​ចូល​ក្នុង​ភាព​អស់​សង្ឃឹម។ ហេតុ​នេះ​ហើយ គេ​ក៏​បាន​បង្កើត​កម្ម​វិធី​កៅ​អី​មិត្ត​ភាព។ ប៉ុន្តែ មនុស្ស​ដែល​អស់​សង្ឃឹម អាច​ទៅ​ទទួល​ការ​ប្រឹក្សា​ផ្លូវ​ចិត្ត ពី “ដូន​ចាស់​មួយ​ក្រុម” ដែល​បាន​ទទួល​ការ​បណ្តុះ​បណ្តាល។ ពួក​គាត់​ជា​ស្រ្តី​ចាស់​ទុំ ដែល​បាន​រៀន​អង្គុយ​ស្តាប់​គេនិយាយ​អំពី​ទុក្ខ​លំបាក​ផ្សេង​ៗ ដែល​នាំ​ឲ្យ​មាន​ជម្ងឺ​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត ដែល​នៅ​ប្រទេស​នេះ គេ​ហៅ​ជម្ងឺ​នេះ​ថា  “ជម្ងឺ​គិត​ច្រើន​ពេក”។

គេ​ក៏​បាន​យក​កម្ម​វិធី​កៅ​អី​មិត្ត​ភាព​មក​ប្រើ នៅ​កន្លែង​ផ្សេង​ទៀតផងដែរ ​ដូច​ជា កោះហ្សានហ្ស៊ីបា ទីក្រុង​ឡុងដ៏ និង​ទីក្រុង​ញូយក។ អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ​ម្នាក់​នៅ​ទីក្រុង​ឡុងដ៍​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា “យើង​មាន​ចិត្ត​រំភើប​រីករាយ ចំពោះ​លទ្ធ​ផល​ដែល​យើង​ទទួល​បាន​ពី​កម្ម​វិធី​នេះ”។ អ្នក​ប្រឹក្សា​ផ្លូវ​ចិត្ត​ម្នាក់ នៅ​ទីក្រុង​ញូយ៉ក ក៏​យល់​ដូច​នេះ​ដែរ។ គាត់​ថា “អ្នក​មិន​គ្រាន់​តែ​បាន​អង្គុយ​នៅ​លើកៅ​អី​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ តែ​ថែម​ទាំង​បាន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ការ​សន្ទនា​ដ៏​កក់​ក្តៅ ជា​មួយ​មនុស្ស​ម្នាក់​ដែល​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​អ្នក”។

កម្ម​វិធី​នេះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​នឹក​ចាំ អំពី​ភាព​កក់​ក្តៅ និង​ភាព​អស្ចារ្យ​នៃ​ការ​ជជែក​ជា​មួយ​ព្រះ​ដ៏​មាន​ចេស្តា​នៃ​យើង។ លោក​ម៉ូសេ​មិន​បាន​ប្រើ​កៅអី ដើម្បី​ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ព្រះ​ជាម្ចាស់​ឡើយ តែ​គាត់​បាន​ប្រើ​រោង​ឧបោសថ ដែល​គាត់​បាន​ហៅ​ថា ត្រសាល​ជំនុំ។ នៅ​ទីនោះ “ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​មាន​ព្រះ​បន្ទូល​ប្រទល់​មុខ​នឹង​ម៉ូសេ ដូច​ជា​មនុស្ស​និយាយ​នឹង​សំឡាញ់​ខ្លួន(និក្ខមនំ ៣៣:១១)។” លោក​យ៉ូស្វេ​ដែល​ជា​អ្នក​ជំនួយ​របស់​គាត់ មិន​ចង់​ចេញ​ពី​ត្រសាល​នោះ​ឡើយ គឺ​ប្រហែល​មក​ពី​គាត់​បាន​ឲ្យ​តម្លៃ​យ៉ាង​ខ្លាំង មកលើ​ពេល​វេលា​ដែល​គាត់​ចំណាយ​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ(ខ.១១)។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​មិន​ត្រូវ​ការ​ត្រសាល​ជំនុំ​នោះ​ទៀត​ឡើយ។ ព្រះ​យេស៊ូវ​បាន​បើក​ផ្លូវ​ឲ្យ​យើង​ចូល​ទៅ​រក​ព្រះ​វរបិតា ដោយ​ផ្ទាល់​ៗខ្លួន​។ គឺ​ដូច​ដែល​ព្រះ​អង្គ​បាន​ប្រាប់​ពួក​សិស្ស​ថា “​ខ្ញុំ​ហៅ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ថា​ជា​សំឡាញ់​វិញ ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​បាន​ឲ្យ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដឹង​គ្រប់​ការ​ទាំង​អស់ ដែល​ខ្ញុំ​ឮ​ពី​ព្រះវរបិតា​ខ្ញុំ​មក”(យ៉ូហាន ១៥:១៥)។ ជា​ការ​ពិត​ណាស់…

អាថ៌កំបាំងនៃការគ្រប់គ្រងពេលវេលាបានល្អ

ចាប់​តាំង​ពី​ពេល​ដែល​នាឡិការ​អេឡិច​ត្រូនិច​ត្រូវ​បាន​គេ​ច្នៃ​បង្កើត ក្នុង​ទសវត្សរ៍​ឆ្នាំ​១៨៤០ អ្វី​ៗ​ជា​ច្រើន​មាន​ការ​ផ្លាស់​ប្តូរ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​អាច​មើល​ម៉ោង នៅ​ក្នុង​នាឡិការ​ទំនើប ទូរស័ព្ទ​ទំនើប និង​នៅ​លើ​កំព្យូទ័រ​យួរ​ដៃ​ជា​ដើម។ ជីវិត​របស់​មនុស្ស​ហាក់​ដូចជា​បោះ​ជំហាន​កាន់​តែ​លឿន​ជាង​មុន ជាក់​ស្តែង អ្នក​រស់​នៅ ក្នុង​ទីក្រុង​របស់​បណ្តា​ប្រទេស​ជឿន​លឿន បាន​មាន​ទំលាប់​ដើរ​ដោយ​បោះ​ជំហាន​កាន់​តែ​លឿន​ជាង​មុន។ អ្នក​ជំនាញ​បាន​អះ​អាង​ថា ការ​មាន​ទំលាប់​ដើរ​ច្រើន​មាន​ប្រយោជន៍​ដល់​សុខ​ភាព តែ​វា​ក៏​មាន​ផល​អវិជ្ជមាន មក​លើ​សុខភាព​របស់​យើង​ផង​ដែរ។ លោក​សាស្រ្តា​ចារ្យ រីឆាត វាយស៍មែន(Richard Wiseman) បាន​សង្កេត​ឃើញ​ថា “យើង​កំពុង​តែ​ផ្លាស់​ទី​កាន់​តែ​លឿន​ជាង​មុន ហើយ​ក៏​ប្រញាប់​ឆ្លើយ​តប​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ ឲ្យ​បាន​ឆាប់​រហ័សបំផុត តាម​ដែល​អាច​ធ្វើ​ទៅ​បាន។ ការ​នេះ​បាន​ជំរុញ​ឲ្យ​យើង​មាន​ចិត្ត​អន្ទះ​សារ​ចង់​បាន​អ្វី​ៗ​ភ្លាម​ៗ”។

លោក​ម៉ូសេ ជា​អ្នក​និពន្ធ​ទំនុក​ដំកើង​ដែល​មាន​ចំណាស់​បំផុត ក្នុង​ព្រះ​គម្ពីរ។ គាត់​ក៏​បាន​និយាយ​អំពី​ពេល​វេលា​ផង​ដែរ។ គាត់​បាន​រំឭក​យើង​ថា ព្រះ​ជា​ម្ចាស់​គ្រប់​គ្រង​ពេល​វេលា​នៃ​ជីវិត​មនុស្ស​គ្រប់​វិនាទី។​ គឺ​ដូច​ដែល​គាត់​បាន​សរសេរ​ថា​ “ដ្បិត​នៅ​ព្រះនេត្រ​ទ្រង់ នោះ​១​ពាន់​ឆ្នាំ​រាប់​ដូច​ជា​ថ្ងៃ​ម្សិល ដែល​កន្លង​ហួស​ទៅ​ហើយ ក៏​ដូច​ជា​យាម​១​ក្នុង​វេលា​យប់​ប៉ុណ្ណោះ”(ទំនុកដំកើង ៩០:៤)។

ដូច​នេះ អាថ៌​កំបាំង​នៃ​ការ​គ្រប់​គ្រង​ពេល​វេលា​ឲ្យ​បាន​ល្អ មិន​ស្ថិត​នៅ​លើ​ល្បឿន​នៃ​ការ​បោះ​ជំហាន ឲ្យ​បាន​លឿន ឬ​យឺត​ជាង​មុននោះ​ឡើយ។ តែ​ដើម្បី​គ្រប់​គ្រង​ពេល​វេលា​បាន​ល្អ យើង​ត្រូវ​នៅ​ជាប់​នឹង​ព្រះ​ ដោយ​ចំណាយ​ពេល​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ​ឲ្យ​កាន់​តែ​ច្រើន​។ បន្ទាប់​មក យើង​ត្រូវ​បោះ​ជំហាន​ជា​មួយ​គ្នា ​តែ​ជា​ដំបូង​យើង​ត្រូវ​បោះ​ជំហាន​ជា​មួយ​ព្រះ​អង្គ ជា​ព្រះ​ដែល​បាន​បង្កើត​យើងមក​(១៣៩:១៣) ហើយ​ជ្រាប​អំ​ពី​គោល​បំណង និង​ផែន​ការ​របស់​យើង(ខ.១៦)។

ពេល​វេលា​ដែល​យើង​មាន​នៅ​លើ​ផែន​ដី​មិន​ស្ថិត​ស្ថេរ​ទេ។ តែ​យើង​អាច​គ្រប់​គ្រង​វា ដោយ​ប្រើ​ប្រាជ្ញា មិន​មែន​ដោយ​មើល​នាឡិការ​ជាប់​ជា​និច្ច តែ​ដោយ​ថ្វាយ​ថ្ងៃ​នីមួយ​ៗ ដល់​ព្រះ​អង្គ។ គឺ​ដូច​ដែល​លោក​ម៉ូសេ​បាន​ទូល​សូម​ព្រះ​អង្គ​ថា…